ESSENTIAL OILS IN CULTURAL HERITAGE CONSERVATION IN INDONESIA: A METHOD, MATERIAL COMPOSITION, AND RESEARCH DEVELOPMENT

Authors

  • Rofi Surya Aryanto Yogyakarta

Keywords:

Essential oils, cultural heritage, conservation

Abstract

Applied archaeological research, especially conservation in Indonesia, is really needed, considering that it is still relatively new, and historically, cultural heritage maintenance techniques have still focused on chemicals. The emergence of essential oils as conservation materials initiated by the Borobudur Conservation Center agency was the forerunner to the birth of scientific developments and research regarding care materials for cultural heritage and the use of local plants as inhibitors of the growth of biodeteriorating agents. The data in this paper focuses on a review of several studies that used local plants as conservation materials for cultural heritage made from brick, stone, and paper. Reflection in this developing long-term research is needed to create a protocol to use essential oils as a conservation material in every cultural heritage, which is a different material

References

Agus, O. :, Karmadi, D., Subdin, K., Dinas, K., Dan K, P., & Tengah, J. (n.d.). BUDAYA LOKAL SEBAGAI WARISAN BUDAYA DAN UPAYA PELESTARIANNYA * ).

Agustinova, D. E. (2022). STRATEGI PELESTARIAN BENDA CAGAR BUDAYA MELALUI DIGITALISASI. ISTORIA: Jurnal Pendidikan Dan Sejarah, 18(2). https://journal.uny.ac.id/index.php/istoria

Amelia, P., Azhari, I., Fibriasari, H., Syahputra, R. A., & Setiawati, N. A. (2024). STRATEGI PENYELAMATAN CAGAR BUDAYA DI KABUPATEN ASAHAN. In Communnity Development Journal (Vol. 5, Issue 4).

Andriyani, R. (2015). UJI EFEKTIVITAS MINYAK ATSIRI BIJI PALA UNTUK MENGHAMBAT PERTUMBUHAN LUMUT KERAK PADA CAGAR BUDAYA BATU. Universitas Islam Indoensia.

Aryani, F., Noorcahyati, & Arbainsyah. (2020). Pengenalan Atsiri (Melaleuca cajuputi). Politeknik Pertanian Negeri Samarinda. https://pdfslide.net/documents/pemungutan-minyak-atsiri.html

Aryanto, R. S. (2020). MINYAK ATSIRI KULIT KAYU MANIS (Cinnamomun Burmanni) SEBAGAI PENGHAMBAT PERTUMBUHAN LUMUT PADA CANDI KEDATON. Shidayatra, 25, 47–48.

Auffret, S. (2019). Considerations on the Preservation of teh Authenticity of Cultural Heritage : Conservator’s Journey. What Is the Essence of Conservation?, 19.

Bakhri, S. (2021). KONSERVASI DI INDONESIA. Jurnal Konservasi Cagar Budaya, 15(1), 26–34. https://doi.org/10.33374/jurnalkonservasicagarbudaya.v15i1.253

Bhikku, A. (2020). KARMAVIBHANGA :Telaah Perbuatan dan Akibatnya (H. Vijjananda, Ed.). Ehipassiko Fundation.

Castriota, B. (2019). Authenticity, Identity, and Essentialism : Reframing Conservation Practice. In R. F. Peters (Ed.), What is The Essence of Conservation (p. 45). ICOFOM.

Djarot, P., Ambarwati, D., & Moerfidah. (2019). LILIN AROMATIK MINYAK ATSIRI KULIT BATANG KAYU MANIS (Cinnamomum burmannii) SEBAGAI REPELEN LALAT RUMAH (Musca domestica). Ekologia, 19. https://journal.unpak.ac.id/index.php/ekologia

Ekarini, F. D., Kiswanto, A., & Fatmawati, Y. (2021). MINYAK ATSIRI UNTUK PENGENDALIAN MIKROORGANISME PADA SITUS CANDI SUROWONO. Borobudur, 15.

Ekarini, F. D., Wahyuni, S., & Suryanto, R. K. (2022). Minyak Atsiri Sereh Wangi Sebagai Bahan Insektisida Pada Arsip. Borobudur, 14.

Ermawati, D. E., & Zulphadly, M. F. (2023). Diversifikasi Produk Handsanitizer dengan Bahan Aktif Minyak Atsiri Produksi Pabrik Atsiri UMKM Surya Wulan Kabupaten Kulonprogo. Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat, 8(1), 114–122. https://doi.org/10.30653/jppm.v8i1.250

Febriyono, W., & Djatmiko, H. A. (2019). Pengaruh Empat Minyak Atsiri terhadap Jamur Agens Pengendali Hayati. BIOFARM, 15(2), 71–79.

Guenther, E. (1947). The Origin And Development Of The Essential Oil Industry. In The Essential Oils-Vol 1 : History-Origin In Plants- Production-Analysis (1st ed., Vol. 1, p. 1). Fritzsche Brothers, Inc.

Gunawan, D., & Kurniaty, R. (2021). Pemanfaatan Minyak Atsiri Daun Sirih (Piper Betle Linn) Sebagai Anti Nyamuk. Journal of Pharmaceutical and Health Research, 2(2), 46–49. https://doi.org/10.47065/jharma.v2i2.862

Hanifah, A. (2018). Potensi Minyak Atsiri dalam Menghambat Pertumbuhan Isolat Bakteriyang Ditemukan di Candi Borobudur. Program Studi Biologi, 7.

Ikarini, I., Harwanto, & Yunimar. (2021). Karakteristik Fisik dan Identifikasi Senyawa pada Minyak Atsiri dari Limbah Kulit Jeruk. Agriprima : Journal of Applied Agricultural Sciences, 5(2), 131–137. https://doi.org/10.25047/agriprima.v5i2.436

Iryana, W., & Mustofa, M. B. (2023). Upaya Pelestarian Cagar Budaya Batu Bedil Melalui Komunikasi Partisipatif Interpersonal Pada Masyarakat Lokal Di Kabupaten Tanggamus Provinsi Lampung. PURBAWIDYA: Jurnal Penelitian Dan Pengembangan Arkeologi, 12(2), 138–155. https://doi.org/10.55981/purbawidya.2023.683

Ismiono. (2017). 24.-Kronologi-Pemugaran-Candi-Borobudur-Layout-. Borobudur Pidea.

Kesumawardhany, B., & Mita, S. R. (2016). Review Artikel : Pengaruh Penambahan Tween 80 Sebagai Enhancer Dalam Sediaan Transdermal. Farmaka, 17.

Lemaire, R., & Stovel, H. (1994). THE NARA DOCUMENT ON AUTHENTICITY. http://whc.unesco.org/events/gt-zimbabwe/nara.htm

Margariti, C. (2019). New Approach in Conservation : HasThe Essence of The Profession Changed? What Is the Essence of Conservation?, 107.

Mulyati, S. (2012). Beberapa Upaya Konservasi Pencegahan di Sumatera ( Sebuah Solusi Alternatif ). Konservasi Borobudur, 2, 38.

Nugraha, Y. E., & Tadua, M. H. (2021). Strategi Pelestarian Cagar Budaya. JURNAL DESTINASI PARIWISATA, 9(2), 241. https://doi.org/10.24843/jdepar.2021.v09.i02.p01

OSCE. (2020). Management Plans Heritage Cultural Guidebook on Standards. OSCE.

Pramumijoyo, S., Rifa’i, A., Siswosukarto, S., Suryaningsih, H., Rarianingsih, N. L. N., Mundandar, A., Darmojo, Hardani, K., Jumino, Bunyakin, Herjuno, M., & Utama, A. Y. (2009). Membangun Kembali Prambanan (I. Adrisijanti & A. Putranto, Eds.; 1st ed.). Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Yogyakarta.

Prasodjo, T. (2000). Pendekatan Partisipatoris Dalam Pengelolaan Sumberdaya Arkeologis Dan Kemungkinan Penerapannya Di Kawasan Arkeologis Gunung Kidul. Berkala Arkeologi, 20(1), 151–162. https://doi.org/10.30883/jba.v20i1.814

Primastiti, R. D. S. (2017). Kajian Bahan Konservasi Tradisional Berbasis Minyak Atsiri Dalam Pengendalian Rayap Kayu Kering Pada Konservasi Artefak Berbahan Kayu [Universitas Gadjah Mada]. http://etd.repository.ugm.ac.id/

Rafi Sultan Berlian, A., Elviantari, A., & Putu Agus Hendra Wibawa, I. (2023). PENYULINGAN MINYAK ATSIRI DARI TUMBUHAN KALISTEMON KEBUN RAYA “EKA KARYA” BALI DENGAN MENGGUNAKAN METODE UAP AIR. Biomaras, 1, 37.

Rahmatul Azizah, S., Qotrunnada, N., Vagatha Suraya, S., Yahya Ferdiansyah, H., & Dwi Pratiwi, E. (2022). KAJIAN PUSTAKA PEMANFAATAN ESSENTIAL OILS SEBAGAI AROMATERAPI DALAM PERAWATAN KULIT. MEDFARM, 11(1), 62–77.

Rahmayanti Rambe, T., Mariana Parinduri, W., Wandi, L., Nasir, M., Herdiani, E., & Maharani, E. (2022). PEMANFAATAN MINYAK ATSIRI DAUN NILAM UNTUK MENGOBATI SAKIT KEPALA. Pengabdian Kepada Masyarakat, 3(2), 2022.

Risna, R., Putri, A. A., Hidayati, Y., & Astuti, B. (2023). WEATHERING PREVENTION (WEAPTION) OIL SEBAGAI UPAYA PENCEGAHAN PELAPUKAN BATUAN CANDI PADA SITUS CAGAR BUDAYA BERBASIS MINYAK ATSIRI DARI WASTE ORGANIK. Bookchapter Alam Universitas Negeri Semarang, 3, 84–98. https://doi.org/10.15294/ka.v1i3.150

Riyanto. (2014). Minyak Atsiri Sebagai Bahan Aktif Konservasi Benda Cagar Budaya. Konservasi Cagar Budaya Borobudur, 8(2), 4–10.

Rizqa, I. M. (2022). PEMANFAATAN MINYAK ATSIRI DAUN MINT (Mentha Piperita L.) DENGAN KULIT JERUK PURUT (Cytrus hystrix DC) SEBAGAI SEDIAAN AROMATERAPI.

Rosiana Dewi, A., Amri, C., & Hani Istiqomah, S. (2018). Minyak Atsiri Melati (Jasmine sambac) sebagai Disinfektan untuk Menurunkan Angka Kuman Udara di Puskesmas Sewon II. Jurnal Kesehatan Lingkungan, 10(1), 11–20. http://journalsanitasi.keslingjogja.net/index.php/sanitasi

Samidi. Santosa, Dukut. Srigati, B. (1997). Pengantar Konservasi Benda Purbakala (D. Samid. Santosa, Ed.). Balai Studi dan Konservasi Borobudur.

Sanjaya, A., Hafsah, H., Mulyati, M., Tahir, Moh., Padang, P., & Basri, Moh. (2023). Kecernaan Protein dan Lemak dari Penggunaan Minyak Atsiri Daun Cengkeh sebagai Sumber Fitobiotik dalam Pakan Ayam Ras Jantan. Jurnal Ilmiah AgriSains, 24(1), 9–15. https://doi.org/10.22487/jiagrisains.v24i1.2023.9-15

Soekmono, R., & Atmosudiro, S. (2002). Menapak jejak arkeologi Indonesia. MU:3 Books. https://books.google.co.id/books?id=y-uKAAAACAAJ

Stovel, H. (2019). Origins And Influence Of The Nara Document On Authenticity. Conservaciones, 8, 12–30.

Stringfellow, E. (2019). Evaluating Community Archaeology. In H. Williams, C. Pudney, & A. Ezzeldin (Eds.), The Art of Engagement : STrategies and Debates in Public Archaeology (p. 90). Archaeopress Publishing Ltd.

Stya, R. D. (2017). Kajian Bahan Konservan Tradisional Berbasis Minyak Atsiri Dalam Pengendalian Rayap Kayu Kering Pada Konservasi Artefak Berbahan Kayu. Universitas Gadjah Mada.

Sukandar, D., Muawanah, A., Rudiana, T., & Aryani, K. F. (2017). PEMANFAATAN MINYAK ATSIRI KULIT BUAH HONJE SEBAGAI ANTIOKSIDAN PRODUK SOSIS AYAM. Jurnal Teknologi dan Industri Pangan, 28(1), 20–26. https://doi.org/10.6066/jtip.2017.28.1.20

Swastikawati, A. (2013). Pengantar Beiologi. In I. M. Siregar (Ed.), Modul Pelatihan Tenaga Teknis Konservasi Tingkat Dasar (I, pp. 223–225). Balai Konservasi Borobudur.

UNESCO, & ICCROM. (2010). Managing Disaster Risks for World Heritage. UNESCO.

Wahyuni, S., Diah Puspita Rini, W., Kasatriyanto, B., Widyo Purwoko, A., & Rachmat, B. (2017). Minyak Atsiri untuk Konservasi Cagar Budaya Berbahan Batu Tahap II. Borobudur, 11.

Wahyuni, S., Laili, Z., & Purwoko, A. W. (2021). Emulsi Sereh Wangi untuk Konservasi Cagar Budaya Berbahan Batu dan Bata. Borobudur, 15.

Downloads

Published

2026-03-03

Issue

Section

Articles